太行西麓，丹水东湄。釜山巍巍，形若覆釜，因形得名，载于方志。昔炎黄二帝，平定蚩尤，一统华夏，北逐荤粥，合符于此，万国部落，咸会釜阳。合符一典，定和合之基；炎黄一脉，开华夏之源。轩辕台上，图腾分合；灵泉寺前，钟磬悠扬。唐碑汉碣，记千古兴替；二龙潭影，映九霄云霓。炎帝神农，教民稼穑，五谷畦畔，黑白二泉。羊头山麓，启厝昌庙，农耕肇始，昌盛绵延。夫釜山者，非独峰峦之秀，更在人文之厚，乃华夏融合之宗，和合共生之祖。每念及此，心驰神往，愿借明月清风，传此圣迹于四海，使天下皆知釜山之重，华夏之鼎。

登临釜山，望涿鹿之野，想当年征战，金戈铁马；观今日山河，锦绣繁荣。釜山人物，义烈千秋。冯亭者，赵国上党郡守，长平之战，义不降秦，投井而亡。后人念其忠义，名其地为义庄，即今寺庄镇也。南宋名将王彦，字子才，高平釜山人也。建炎三年，率七千健儿，渡黄河，破金兵，收新乡。金兵数万围之，彦率部突围，转战太行，联络豪杰，共抗金虏。八字军威，声震河朔；赤心报国，誓杀金兵。此二人者，一为守义忠臣，一为抗金名将，皆釜山之英杰也。其行也，如松之贞；其志也，如山之固。釜山因人增色，人因釜山流芳。此山此水，养浩然之气；斯人斯事，传不朽之名。

釜山民俗，源远流长。炎帝庙会，岁时举行，釜山不出正月，高良不出二月，贾村不出三月，各有其期。庙会之日，商贾云集，南至汉口、扬州，北达山海关，骆驼驮货，皮毛药材，丝绸瓷器，琳琅满目。寺庄镇有疙瘩老爷庙，神农三公子也，善治疔疮，百姓尊之。农历三月十八，庙会盛典，香火鼎盛。偏方妙法，传于民间，烧灰止血，炉渣退热，皆神农遗术也。明代商会会馆，管理庙会，至今遗迹尚存。日中为市，商贾之信，非独习俗之传，乃文化之脉也。庙会之盛，见民风之厚；偏方之效，显医道之精。釜山民俗，承炎帝之德；民间智慧，传千古之方。

釜山胜景，四时皆宜。东莱圣土，独领风骚。形胜之基，奠华夏之根，地理之要，转乾坤之枢。春则山花烂漫，夏则绿荫蔽日，秋则红叶满山，冬则雪压青松。登合符台，望灵泉寺，唐柱巍峨，金塔挺拔。二龙潭水，清澈见底，游鱼可数，石亭翼然。轩辕庙前，古柏参天，香火缭绕，信众虔诚。沿太行路，南行寺庄，古道西风，瘦马轻蹄。釜山之美，非独自然；釜山之厚，非独人文。自然与人文，交相辉映；历史与现代，共谱新篇。愿借妙笔丹青，绘此胜景于画卷，使天下皆知釜山之美，美在山水；釜山之韵，韵在人文。登釜山以眺四极，览遗踪而怀古今，松风谡谡鸣幽壑，石篆离离纪帝心。